问：分析堂吉诃德的人物形象
- 答：是一个披着骑士的外衣瞎猛郑，实践着人文主义理想的英雄，是一个性格复杂多变的典型。他企图用过时的骑士精神实现自己充满人文主义内容的崇高理想。因为行动的严肃性与实际的不协调。虽然有着善良的动机，却引出了有害的结果，所以他处处碰壁。成为磨颂了一个既可笑又可爱，既可悲又可敬的集悲喜剧于一身的知猜艺术形象。
- 答：《堂吉河德》是一部讽刺骑士小说的小说。主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游橡孝枣历，回家不久后病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说之过。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了流行一时的骑士小说，指出它们既违背现实的真实又缺乏艺术的真实。从此以后，骑士小说在西班牙和欧洲一蹶不振。《堂吉诃德》的意义还在于作者以喜剧的手法深刻地揭示了人们自身存在的理想与现实的矛盾。堂吉诃德和桑丘是一组既互相关联又相互衬托的人物，前者体现了人对理想的追求，后者体现了人对梁拆实际生活的关注。二者相互影响，到后来，堂吉诃德渐慎芦渐看到理想的梦幻性质，桑丘则看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上风趣幽默的对话，以及小说对西班牙现实生活的生动描写，使得读者从他们身上看见自身存在的对立矛盾，从堂吉诃德的喜剧性形象中看到悲剧的色彩。
- 答：一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代
二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的租圆迷恋和执着弊磨塌，如此的不可思议，已完全变成偏执
三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去
总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。 堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数游衡情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
问：《我眼中的堂吉诃德》 分析人物形象及理解 200字以上 最好不过400字
- 答：一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代
二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的租圆迷恋和执着弊磨塌，如此的不可思议，已完全变成偏执
三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去
总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。 堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数游衡情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
问：堂吉诃德人物形象分析
- 答：代表着主角的天真、善良、执著的人性光芒，也说明主角拥亩雹梁迅运有肆余无畏的精神和英雄主义。或许在许多喜剧的外表下透露出更多的是悲剧
- 答：堂吉诃德形象：耽于幻想，脱离现实，行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。但出于善良的动机，奉行一种崇高的原则（锄强扶弱，伸张正义），他要做一个行侠耐丛仗义的骑士，要锄强扶弱、伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神，行为荒唐鲁莽但表现出为了维护真理奋不顾身的牺牲精神，他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。
意义：深刻地揭示了人们自身存在的理想与现实的矛盾。贺亩旅堂吉诃德身上寄托了作者人文主义的理想，堂吉诃德同情被压迫 的劳动人民，痛恨专制残暴，向往自由，把维护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世 间的不平作为自己的理想。他的所作所为表达了人文主义者的心声，堂吉诃德对自由、对平等、对爱情、对司法制度，甚至对文学艺术都有新的人文主义见解。 在他的荒唐行为中潜藏着高贵合理的因素，使人觉得他是禅凳一个大智大勇的人。体现出了其“文艺复兴”这一新旧交替的时代意义。 - 答：叙述西班牙一个叫拉.曼却的地方的一个穷乡绅叫吉哈达，读骑士小说入了迷，改名堂吉诃德，他从祖先留下的遗物中找到一副残缺的盔甲，为自己家里的那匹瘦马取了一个名字，叫驽骍难得，表示这是匹好马，实际上是一匹又老又瘦的马。
骑士都有一个意中人，堂吉诃德没有，就指定邻村的一个村姑 为自己的意中人，还给她起了一个贵族的名字，叫杜尔西内娅，他又跑到自以为是城堡的一家客店，强迫客店主人给自己授了封，然后开始了游侠冒险的生活。
他的指毕经历非常多，也非常的有趣，其中就包括他从地主手里解救挨打的佣人，逼迫商队承认天下的美女都比不上他的意中人杜尔西内娅，但是不幸摔伤，紧接着就被商人的跟班痛打，最后灰溜溜的被老乡救起来送回了家，这是他的第一次经历。
对游侠兴趣盎然的堂吉诃德不久后又开始了他第二次的远行，尽管他找了他的邻居桑丘.潘沙做侍从，但是桑丘不断的提醒并没有让他从幻觉中走出来。
他把风坦逗慎车当成巨人，把旅店当成中了魔法的城堡，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把苦役犯当成受迫害的骑士，看到一群人抬着神像在求雨，他以为是强盗抢走了良家的女子，就冲上去解救，他还跑到黑山为爱情苦修等等。
堂吉诃德就这样一路鲁莽冲撞，被打得几乎让敬丢掉了性命，最后又被人救回了家。
然后堂吉诃德在家里边修养了一个月之后，又约桑丘.潘沙跟他一起第三次出行，刚开始，他打败了一个叫镜子骑士的人，还成功地向狮子挑战，随后他们又被骗进了公爵夫妇的城堡，受尽了捉弄。
堂吉诃德是个很守信用的人，就答应了，回家以后就一病不起。在弥留之际，他才明白过来，骑士小说害人不浅，就留下遗嘱，让自己唯一的继承人，唯一的亲人，就是他的外甥女不许嫁给骑士。否则的话，自己的那点遗产就不留给她，小说就这样结束了。 - 答：一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生答厅活，无视已经发生了变化的时代
二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执
三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去
总结以上几清雹隐点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考;
既荒谬绝伦，又崇高伟大;
既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。
堂吉诃德敢用自己的行肆培动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。 - 答：《惊悚乐园》中对于堂吉诃德的描述，歼高运是出现念喊在“推理俱乐部”那一段剧情中，作者三天两觉在书中写堂吉诃德，我氏梁认为应该是借创作之名来抒发对原著《堂吉诃德》的读后感，以堂吉诃德看似幼稚愣头青、实则是善良得太单纯的行为，来讽刺那些看似成熟实则自私的纯粹恶意的人性。当然也可能作者只是写着玩而已。
- 答：第3个故事中。是幻想中的英雄。过于乐观的理想主义者。往往这样的人很难取得成功。
